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真剣なニンゲンのお話

オーガニック珈琲

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仕事でJR伊丹駅におりた。
その駅構内にCAFEがあり、私はそこでしばし休憩することにした。

メニューに「オーガニック珈琲」とあるではないか! 当然注文する

どうぞ、と出された珈琲に「ミルクはお付けしますか?」というから、「ハイ」と答えた

出てきたのは「ポーション」


こういう詐欺に絶句した!




こうなってくると、オーガニックも怪しくないですか? 無知か確信犯かその姿勢が理解できない。


***************************************************

         備忘

私は基道館を立ち上げるとき、私の方針を示し兄弟弟子たちと袂を分かった。

これは、私が自分に向かって決めたことで、基道館の諸氏に強制するものではない。

しかし、そういう館風であるので、いろいろな動機、人間関係でいま基道館に所属している人は段階的に染まって来るのを期待している


一 武道としての居合を修する

二 師伝を墨守する

三 社会有意の人を輩出する







      武とは何だろう

私の意見はこうであるが、立場により違っても問題ない。


*武とは圧倒的強さである
その風圧に立っていられないほどの暴風だ
ゆえに、その風圧(武威)を前面に出すことは無い

戦国の世なら、「殺人刀」を振るう事もあったろう、時代を経て、それは文化として醸成され、「活人剣」と姿を変えた。
武における強さとは、個人や集団において 物理的.精神的.社会的の三者を備えたものだと思っている。

勝つか負けるか
圧倒的な武技と強い心をもとめて修してゆく、真剣道であれば、それに向かう心構えも省する必要がある。

A それは一太刀で敵を倒せる威力があるか
B 全否定(殺人)の覚悟はあるか

AB両項とも現実生活とは程遠い設問だ。
そういったことを考えたことも無い人が多数だろう。

「形を正しく、力つよく演じ、その中に美を見出す」とか、ばかげた考えが横行している
その上で優劣を競うらしい(笑)

日本の武は「悪をも抱きまいらせる」神道の大きさと、先渡他の仏教の慈愛を持っている。
試合は優勝劣敗の西洋的志向にあって、自分が勝てば相手は負ける理屈で、先渡他では無い。

オーガニック珈琲にポーションをつけるか?    試合の心的構造は同じように思える

コンスは見逃しても

ミスドの店員が朝鮮式奴隷の挨拶コンスをしていても「しかたないな~」と諦めている
どうせ、安もののコンサルからでたらめな礼法を習ったのだろうし、または日本文化を破壊しようとする陰謀かもしれない(笑)

日本武道においては、おきてから外れた身体技法、礼法を見かけたら猛然と異議を唱える!

三島由紀夫「文化防衛論」に われわれこそ日本文化の最後の精鋭であると述べられている。
その自負無く武道を修するなど私には考えられない。


師伝を墨守する覚悟
居合の世界も剣道連盟居合のように政治力や、財力がものをいうようになった。
腕でなく、社交術で昇段する人もいる
これが現実だ。

私が道場を運営するために諦めた事項は、名声、昇段、世間体などである。
居合の世界も社会である以上、妥協がいるだろう。
お付き合いもいるだろう

妥協すれば、オーガニック珈琲にポーションをいれ、「おいしい」といわねばならないかもしれない。
弟子に勧めることがあるかもしれない。それはいやだ。

私は、純粋に師伝を守るために、ポーションをミルクと思っている人、信じている人から弟子を隔離するために『鎖国』をした
無知な人が何万人いようが無視するに限る。

ポーションを基道館に持ち込もうとすれば誰であろうと破門状や暇を出す。

無双直伝英信流20代系の居合を残すための鎖国政策はある程度成功しているようだ。
にやけた外交など不要である、日本文化を守ることからすれば孤立などたいしたことは無い。

私は10年先、30年先、50年先の居合を見据えていたい。











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